الهمداني ، عن امرأة من همدان سماها . قالت : حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته على بعير له يطوف بالكعبة بيده محجن عليه بردان أحمران يكاد يمس منكبه ، إذا مر بالحجر استلمه بالمحجن ثم يرفعه إليه فيقبله ، قال أبو إسحاق : فقلت لها : شبهته ؟ قالت : كالقمر ليلة البدر لم أر قبله ولا بعده مثله ، وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا عبد الله بن موسى التيمي ، ثنا أسامة بن زيد ، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال : قلت للربيع بنت معوذ : صفي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : يا بني لو رأيته رأيت الشمس طالعة ، ورواه البيهقي من حديث يعقوب بن محمد الزهري ، عن عبد الله بن موسى التيمي بسنده فقالت : لو رأيته لقلت الشمس طالعة ( 1 ) ، وثبت في الصحيحين من حديث الزهري عن عروة عن عائشة قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا تبرق أسارير وجهه . الحديث ( 2 ) . صفة لون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البخاري : ثنا يحيى بن بكير ، ثنا الليث ، عن خالد هو ابن يزيد ، عن سعيد - يعني ابن أبي هلال - عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، قال : سمعت أنس بن مالك يصف النبي صلى الله عليه وسلم قال : كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ، أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولا بآدم ، ليس بجعد قطط ولا سبط رجل ، أنزل عليه وهو ابن أربعين ، فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء ، قال ربيعة : فرأيت شعرا من شعره فإذا هو أحمر ، فسألت فقيل : أحمر من الطيب ( 3 ) ، ثم قال البخاري : ثنا عبد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك بن أنس ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه سمعه يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ، وليس بالأبيض الأمهق ولا بالآدم ، وليس بالجعد القطط ، ولا بالسبط ، بعثه الله على رأس أربعين سنة ، فأقام بمكة عشر سنين ، وبالمدينة عشر سنين ، فتوفاه الله وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء ، وكذا رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك ، ورواه أيضا عن قتيبة ويحيى بن أيوب وعلي بن حجر ، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر ، وعن القاسم بن زكريا ، عن خالد بن مخلد ، عن سليمان بن

--> ( 1 ) دلائل النبوة 1 / 200 ونقله الهيثمي في الزوائد 8 / 280 وعزاه للطبراني في الكبير والأوسط . ( 2 ) فتح الباري 6 / 565 و 12 / 56 ومسلم في كتاب الرضاع صفحة ( 1081 ) وأبو داود في الطلاق حديث 2267 . والترمذي في الولاء والهبة حديث 2129 والنسائي في الطلاق . باب القافة وأحمد في مسنده 6 / 82 ، 226 . ( 3 ) أخرجه البخاري في كتاب المناقب ، فتح الباري 6 / 564 وفي 10 / 356 . ومسلم في الفضائل ص ( 1824 ) صفحة ( 1825 ) . ومالك في الموطأ صفحة 919 . والترمذي في المناقب حديث 3623 . شرح المفردات : الربعة : المتوسط الطول . الأمهق : الشديد البياض الذي لا يخالط بياضه شئ من الحمرة ، ولا آدم : ليس شديد السمرة أي يخالط بياضه الحمرة . السبط : المنبسط المسترسل . .